有鬼上门

有鬼上门

分类: 悬疑推理
作者:许福桂
主角:施代微,施家恩
来源:fanqie
更新时间:2026-02-26 20:08:54
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精彩片段

小说《有鬼上门》是知名作者“许福桂”的作品之一,内容围绕主角施代微施家恩展开。全文精彩片段:…:这名字寓意低调内敛、踏实安稳,也暗含"平凡之中见不凡"。…今年二十二,早就没读书了。,但我却没有。…我…可以通灵…,但我却不是。,修习禅定…可以入很深的禅定。,或者是遇到一些科学无法判断的事情。那么…我只要进入甚深禅定,一般就能知道点撞邪的缘由。知道问题后…也就可以解决问题,帮助人们…消灾解难。村里面的村长知道我有这一项功能后,便劝我说…去城里面开一家小店,好帮人消灾解难,这也算是一件善事功德...


…。,眼神透着一点杀意:“我是不相信这些神神鬼鬼的东西!不过你既然那么肯定,那么我就信你一次。如果我去当*童病就好了,那么我会给你一笔相当不错的报酬。可如果病…依旧没有好…那……”,不过我已然明白。:合着这家伙是什么混***的吧,怎么说话那么的凶狠?,表情有点尴尬,笑着安慰我:“呃…你不要想太多,我哥哥说话就是这样,他没有什么恶意的。”
我说没事,随后三人到客厅喝茶。

其实我只知道他们村有三仙公,感觉还挺出名的,大大小小的庙,好像随处可见。

但至于是什么神明,我就不太清楚了。

施代微和施家恩,轮着给我述说…

这三仙公…

第一位叫董公真人。

董公真人…又称董公祖师、董公真仙,原名董伯华。

是闽南(尤以泉州安溪、晋江)盛行的乡土神祇,兼具医神、**神与驱邪之神的属性,为安溪翁姓乡民的祖佛。

身世与神迹,有两种说法:

一说隋初安徽桐城人,农历十一月廿七诞辰,开皇十三年在慈化寺坐化;

另一说为福建晋江人,南朝时在世,师从吴云靖学道,通五雷术、医术、**,常免费行医济贫,求雨多验。

唐太宗时因治愈太后之疾,被敕封“真人”并赐庙额;

民间传其曾除蛇妖、持宝拂尘驱邪镇煞。

祖庙是安溪龙门科榜的进宝殿(金圣殿);

清代起分炉至台港澳及东南亚,形成二十余处分庙。

每年农历十一月廿七为诞辰日,各地董公庙举行盛大祝寿、进香、绕境等民俗活动。

这三仙公…

第二位叫范候仙师。

这位神仙就比较有趣了,施家恩给我解释,说他生前是一个道士,经常采砂炼丹。

好不容易炼了一颗仙丹,吃下去却中毒了。

后来还是喝了安溪铁观音,喝了很多,这才把毒药解了去。

与此同时,他有九位道友,也和他一样采砂炼丹,但他们炼的仙丹,却不是自已吃。

而是拿去救治得了瘟疫的病人,也正因为如此的善举,那九位道人很快就成了仙,白日飞升。

也正因为如此,这范候仙师才明白一个道理。

原来…

吃仙丹并不太可能成仙,只有普渡众生方能得道。

也正因为他明白了这个道理,从今以后便广行善事,修桥铺路,行医制药。

最后他死后,当地百姓为了感恩他的善举,便给他修庙供奉,这也才成了神仙。

这三仙公…

第三位叫朱府大人,这位介绍起来就比较简单。

大概就是他生前做官的时候比较清廉,对百姓又好,为百姓们做了很多好事。

所以死后,百姓们便给他修庙供奉,这也就成了神仙。

而如今…

这三位神合起来便叫三仙公,是当地有名的神明。

我听他们这样说,心里也轻松了不少。

照这样看,这三位神是正派的…

所以只要施家恩去当他们的*童,那么他的病就会立刻康复。

神明之所以会找人做他们的*童,是因为他们要**办事。

**办事也只能通过*童,这才能和民沟通。

所以他们需要有一个人成为他们的代言人。

当然…

这种事情对于很多外地人来说,他们并不相信,觉得这些都是一些装神弄鬼的把戏。

网上还流传了一句话,叫什么…正神不上身,上身非正神。

对于这句话…

我感觉有很多方面的解释,但至于到底应该怎么理解!每个人的看法都不同。

这个问题如果要说清楚,感觉很复杂,所以也就不继续探讨下去。

茶已经喝了不少,问题也已经清晰,于是我交代施代微:

“明天你得去准备拜神的贡品,比如最基本的…蜡烛…香,纸钱…还要去通知你们村的村长,让村里面的人都来,明天是一个比较特殊的祭祀。事情一定要在早上办完,到了中午我们就要进行。”

施代微连连点头:

“好…没问题,我明天早上就去办。”

回去的路并不近,施家恩便建议我说:

“你晚上就住在我们家里吧,到时候事情办好了再回去。”

我微笑点了点头,施家恩又瞪了我一眼,这才走进他的房间。

那眼神…

好像还是不怎么相信我一般。

施代微看在眼里,有点愧疚的说:

“师傅…我哥就是这样,你不要和他计较,其实他人并不坏。”

我笑说:

“没事的…我…并不怪他。”

我确实是不怪他,我怪他干什么呢……

施代微笑了笑说那就好,随后便去给我整理床铺了。

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